sexta-feira, 28 de janeiro de 2011

MUNDANISMO : A LEPRA ESPIRITUAL

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MUNDANISMO, A LEPRA ESPIRITUAL

uma das tragédias da vida cristã é ver aqueles que professam o nome de Cristo chafurdarem na imundície deste mundo e depois tentarem "testemunhar" para ele!

É triste observar que, conforme a Época da Graça se prolonga, o povo de Deus parece mais determinado do que nunca a adotar as atitudes e ações do mundo. As modas vêm e vão, mas uma coisa continua constante — cada uma delas consegue deixar sua marca indelével sobre certos segmentos da cristandade. Para aqueles de nós que já acumularam certa "quilometragem", vemos esse fenômeno a partir da perspectiva de ter passado por grande parte dele. Eu realmente gostaria de poder expressar com palavras adequadas aos jovens o quanto a sociedade mudou nos últimos quarenta ou cinqüenta anos. Isso nos faz pensar em quanto mais o Senhor permitirá que esse processo continue antes de vir buscar Sua igreja.

Como podemos esperar, a Palavra de Deus tem muito a dizer sobre os assuntos mundanismo e separação. Com a ajuda de Deus, gostaria de explorar ambos os tópicos em profundidade. Começaremos tentando definir a palavra "mundanismo". É o substantivo do adjetivo "mundano" e o Dicionário Aurélio define assim: "Vida mundana; hábito daqueles que só procuram gozos materiais". A partir dessa definição, vemos que não é absolutamente uma palavra que seria usada para descrever um cristão. Ser mundano é aderir e seguir aquilo que caracteriza as atitudes e ações das massas; dos incrédulos — aqueles que estão perdidos. Além disso, precisamos compreender que é uma coisa extremamente fácil de fazer. Tudo o que precisamos é "seguir as massas", seguir o caminho da mínima resistência. A natureza humana nos predispõe para o mundanismo. Antes de sermos salvos, o mundanismo era um modo de vida. Após a salvação, ganhamos uma nova natureza, mas a velha natureza pecaminosa não foi erradicada. Por isso, estamos em uma situação que garante uma vida de conflito contínuo!

Talvez você já tenha ouvido a história sobre um velho chefe indígena que se converteu a Cristo. Certa vez, dois de seus irmãos "caras pálidas" foram visitá-lo e um deles perguntou como estava indo sua vida espiritual. O velho chefe respondeu que era como se ele tivesse dois cachorros vivendo dentro dele — um branco e um preto e eles brigavam constantemente! Após conversarem um pouco, um daqueles homens perguntou: 'Afinal, quem ganha a luta?' A resposta do chefe foi clássica: "Aquele que eu alimento mais." Embora seja uma ilustração simples, ela nos dá um quadro vívido da batalha que ocorre todos os dias dentro de nós. Se alimentarmos nossa nova natureza por meio do estudo da Palavra de Deus e da oração, crescemos "na graça e no conhecimento do Senhor". No entanto, se continuarmos a festejar "com as bolotas que os porcos comem", não devemos esperar muito progresso na vida espiritual.

O apóstolo Paulo menciona essa luta em Romanos 7:15-25. O que ele diz é vital para nossa compreensão do problema, de modo que incluímos todo o texto aqui:

"Porque o que faço não o aprovo; pois o que quero isso não faço, mas o que aborreço isso faço. E, se faço o que não quero, consinto com a lei, que é boa. De maneira que agora já não sou eu que faço isto, mas o pecado que habita em mim. Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem algum; e com efeito o querer está em mim, mas não consigo realizar o bem. Porque não faço o bem que quero, mas o mal que não quero esse faço. Ora, se eu faço o que não quero, já o não faço eu, mas o pecado que habita em mim. Acho então esta lei em mim, que, quando quero fazer o bem, o mal está comigo. Porque, segundo o homem interior, tenho prazer na lei de Deus; mas vejo nos meus membros outra lei, que batalha contra a lei do meu entendimento, e me prende debaixo da lei do pecado que está nos meus membros. Miserável homem que eu sou! quem me livrará do corpo desta morte? Dou graças a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor. Assim que eu mesmo com o entendimento sirvo à lei de Deus, mas com a carne à lei do pecado."

Essa luta interior, que Paulo descreve tão bem, deve ser igual a que experimentamos. Sabemos o que é melhor, mas nem sempre fazemos o que é melhor! Certo? Bem, preciso me apressar em dizer que só porque essa é uma aflição comum, não quer dizer que tenhamos uma desculpa para nossas ações. Permitir que ações e atitudes pecaminosas e mundanas continuem em nossas vidas, sem serem enfrentadas, é convidar problemas maiores. O apóstolo João nos admoesta em 1 João 2:15-17:

"Não ameis o mundo, nem o que no mundo há. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele. Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não é do Pai, mas do mundo. E o mundo passa, e a sua concupiscência; mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre."

Creio que cada um de nós pode ver nesses versos que o amor ao mundo é um perigo muito real para o cristão. Nossa natureza caída, que está conosco desde o nascimento, está naturalmente inclinada e preparada para as atrações que nos rodeiam. Nunca antes em toda a história humana isso foi mais problemático do que atualmente e está ficando cada vez pior! Os historiadores dizem que uma das principais razões para a queda do Império Romano foi que a maior parte da população desenvolveu um apetite insaciável pelos prazeres e divertimentos. Enquanto as pessoas se divertem, esquecem-se das coisas que realmente são importantes na vida. Esse tipo de comportamento é uma forma de fuga, para não enfrentar as realidades da vida diária. Como os cristãos não são imunes à doença do mundanismo, precisamos reconhecê-la como sendo uma lepra espiritual e evitá-la. (A lepra, freqüentemente mencionada na Bíblia, sempre é retratada como sendo típica do pecado.)

Em toda a Bíblia, os cristãos são constantemente exortados a buscar sabedoria — a pensar, a agir de uma maneira responsável o tempo todo — para nosso próprio bem e para o bem dos outros. Uma das tragédias da vida cristã é ver aqueles que professam o nome de Cristo chafurdarem na imundície deste mundo e depois tentarem "testemunhar" para ele! As atitudes falam mais alto que as palavras e cada um de nós precisa entender que estamos em cena e nossas ações estão sendo observadas o tempo todo. Depois que tomamos o primeiro passo de identificação com Cristo (o batismo), tornamo-nos homens e mulheres, meninos e meninas marcados — pois o mundo está apenas aguardando a primeira oportunidade para nos chamar de hipócritas! Satanás é o deus deste mundo e tenta explorar cada deslize nosso. Amar as atitudes e filosofias prevalecentes na nossa cultura é garantia de ruína para nosso testemunho como filhos de Deus.

O que quero dizer com a palavra "testemunho"? Houve uma época em que a terminologia da fé era tão largamente compreendida que se podia assumir que todos a compreendessem, mas esse não é o caso hoje. É por isto que normalmente procuro definir certos termos. Seu testemunho cristão é similar à sua personalidade, pois é "você" — o que você realmente é — como aparece aos outros em relação à sua profissão de fé. Você pratica aquilo que prega? Se pratica, pode-se dizer que mantém um bom testemunho de Cristo. Depois da salvação, o testemunho é o que de mais valioso você tem. Portanto, mantenha-o limpo e não permita que a sujeira deste mundo grude nele.

O melhor testemunho para Cristo é uma vida que está cheia e que é controlada pelo Espírito Santo. Muitos cristãos têm hoje a idéia errada que testemunhar consiste unicamente em "apresentar o evangelho". Embora compreendamos e concordemos que o aspecto sobrenatural da salvação definitivamente envolve a mensagem do evangelho, nosso testemunho de modo algum é limitado a isso. Independente se você percebe isso ou não, a maioria das pessoas presta muito mais atenção àquilo que você faz e como reage do que com o que diz. Como diz o velho adágio, "Falar é fácil!" Algumas pessoas que falam muito bem acabam ficando constrangidas após serem desafiadas com o "mostre-me ou cale-se". A atitude que a maioria de nós terá é: "Não fale somente, mostre-me também!" As ações falam muito mais alto que as palavras. Quando vivenciamos aquilo que falamos, nossas palavras terão uma força muito maior. Se as pessoas virem que somos genuínos e que nossas vidas irradiam a realidade daquilo que professamos, estarão muito mais abertas à mensagem que anunciamos. Os hipócritas são alvo de escárnio em toda a parte e não é para se admirar! O mundanismo e a piedade são totalmente incompatíveis — como óleo e água, que não se misturam. Mas, apesar das admoestações da Bíblia sobre o mundanismo e suas conseqüências, muitos cristãos insistem em tentar "ficar com as pernas uma de cada lado da cerca". (Para aqueles que sempre viveram na área urbana, essa expressão pode não fazer muito sentido — mas para aqueles que já tentaram saltar uma cerca de arame farpado — certamente faz!) Tentar ficar com as pernas uma de cada lado, uma no mundo e outra nos céus provavelmente o deixará com as calças rasgadas!

Outro modo de ilustrar o ponto é com uma história sobre o Velho Oeste americano. Um homem proprietário de uma empresa transportadora estava entrevistando os candidatos a condutores de diligências. O trecho da estrada que ele selecionou para o teste estava em uma montanha que tinha um barranco em uma das laterais, com uma queda de centenas de metros. As instruções que ele dava a cada candidato eram simples: "Veja o quanto você consegue chegar perto do barranco, mas sem cair!" Primeiro um, depois outro candidato tentaram, levando os cavalos bem para perto do barranco. Finalmente, quando um terceiro homem se apresentou e recebeu as instruções, ele disse: "— O senhor está louco? Vou conduzir os cavalos pelo outro lado da estrada, ficando longe do barranco!". "— O emprego é seu", exclamou o chefe. O risco era grande demais e este é exatamente o ponto que quero deixar claro sobre o envolvimento com o mundanismo. Se você parecer como o mundo, agir como o mundo, e cheirar como o mundo — como o mundo verá a diferença em você? Por que devemos achar que eles serão atraídos a Cristo por meio do nosso testemunho quando parecemos ser virtualmente iguais a todas as outras pessoas? Como diriam alguns garotos hoje: "E aí?"

Outro aspecto muito importante do nosso testemunho envolve a doutrina bíblica da separação. Creio com todo meu coração que essa é uma das menos compreendidas e menos ensinadas doutrinas na Palavra de Deus hoje. Quando é mencionada, é geralmente com generalidades e clichês, mas a Bíblia é tanto explícita e implícita com relação a esse ensino. É explícita porque o assunto é tratado claramente e é implícita porque está ele contido em princípio em toda ela. Vamos saltar para o meio desse assunto e ver se tocamos em alguns nervos expostos:

Em 2 Coríntios 6:14-18, lemos:

"Não vos prendais a um jugo desigual com os infiéis; porque, que sociedade tem a justiça com a injustiça? E que comunhão tem a luz com as trevas? E que concórdia há entre Cristo e Belial? Ou que parte tem o fiel com o infiel? E que consenso tem o templo de Deus com os ídolos? Porque vós sois o templo do Deus vivente, como Deus disse: Neles habitarei, e entre eles andarei; e eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo. Por isso saí do meio deles, e apartai-vos, diz o Senhor; e não toqueis nada imundo, e eu vos receberei; e eu serei para vós Pai, e vós sereis para mim filhos e filhas, diz o Senhor Todo-Poderoso."

Paulo, escrevendo sob a influência e inspiração do Espírito Santo, diz que precisamos nos separar dos incrédulos e não nos envolvermos em alianças ou sociedades com eles. A palavra "jugo" refere-se à canga, um implemento de madeira, utilizado para prender uma junta de bois pelo pescoço e ligá-los à carroça ou ao arado. Se alguém tentasse prender um boi com uma mula por meio do jugo, o resultado seria desastroso, pois eles não trabalhariam bem em conjunto. Dois bois ou duas mulas seriam bons, mas as diferenças de temperamento e de tamanho entre bois e mulas não permite combinar os dois. O ponto aqui é que os crentes precisam evitar qualquer situação em que fiquem em jugo desigual com um incrédulo. Isso inclui exemplos como namoro, casamento, sociedades nos negócios, associações voluntárias (clubes, etc.) por meio das quais aqueles que não têm os mesmos valores espirituais possam exercer pressão sobre você. As amizades íntimas com as pessoas erradas também devem ser evitadas.

Abordo este tópico com "temor e tremor", pois sei, a partir de experiências dolorosas, que muitos crentes reagem de maneira emocional ao que caracterizam como "legalismo". Em primeiro lugar, não é legalismo, pois não estou tentando impor a lei do Antigo Testamento sobre os cristãos. É uma proibição muito sã e sensata que objetiva manter a pureza da nossa caminhada com Cristo. Ninguém consegue brincar com um amontoado de carvão sem se sujar todo. É realmente simples assim. "Não procure sarna para se coçar", diz o ditado. Logicamente, aqueles que já estão casados com incrédulos, ou já comprometidos em relacionamentos que são inevitáveis, não devem tornar uma situação má pior! Esse ensino objetiva principalmente a prevenção, mas em alguns casos o incrédulo em questão está arruinando a vida espiritual do cristão e, por essa razão, o relacionamento deve ser rompido. Se você acha isso drástico demais, leia então o capítulo 10 de Esdras, e veja o que Deus exigiu dos sacerdotes e levitas que tinham mulheres estrangeiras. Servimos ao mesmo Deus hoje! A separação é ensinada em toda a Bíblia, do Gênesis até o Apocalipse, mas não é um assunto que as pessoas gostem de ouvir.

Não somente devemos manter a separação pessoal, mas também somos instruídos a manter a separação "eclesiástica". Este é um ensino implícito e requer maturidade espiritual para compreender toda sua implicação. A palavra grega ekklesia, freqüentemente traduzida como "igreja", é a palavra-raiz de "eclesiástica" — referindo-se às igrejas e/ou congregações. O que significa manter separação eclesiástica? Detesto ser extremamente direto, mas significa ficar longe de qualquer pessoa que afirme ser cristã, mas que obviamente não adere aos ensinos de Cristo! A palavra de Deus nos recomenda não julgar os outros — condená-los injustamente e lavrar sentença sobre eles da forma que um juiz faz — mas também somos exortados a "provar (testar) todas as coisas". Deus espera que mantenhamos nossa guarda espiritual e não creiamos nas aparências. É claro que você sabe que nem tudo o que reluz é ouro. As igrejas e os membros que envergonham os ensinos de Cristo e negam as doutrinas essenciais da fé devem ser evitados. Afirmar ser um cristão só por causa da participação em uma igreja é como afirmar ser um carro ficando em uma garagem.

Estamos vivendo nos últimos dias da igreja e creio que o joio exceda grandemente o trigo. Muitos, se não todos, dos mais respeitados e renomados pregadores e evangelistas atuais estão flertando com a Igreja Católica Romana e com seu programa ecumênico mundial. A enganação demoníaca cresce a cada dia. Meu trabalho é dizer a verdade, não importando se isso o deixa contente ou não. Esse conceito de separação é um assunto importante e somente arranhei a superfície, por assim dizer. É de vital importância que o povo de Deus saiba e compreenda os princípios e preceitos da Sua Palavra, de modo que iremos, com a ajuda de Deus, continuar batendo nessas "vacas sagradas" para ajudá-lo a amadurecer na fé.

Finalmente, há um assunto de separação que ainda causa furor em alguns círculos. Isso tem a ver com a questão se a Bíblia ensina ou não a separação dos crentes genuínos. É uma questão emocional para alguns, mas precisamos determinar primeiro e antes de tudo se tem base nas Escrituras — e, em caso afirmativo, o que precisamos fazer para conformar nossas vidas com esse ensino. Novamente, quero lembrá-lo da terrível visão que Deus tem do pecado. Ele odeia o pecado com todo Seu ser e para nos redimir das garras do pecado deu Seu Filho unigênito. Não existe "pecado pequeno" — um conceito de origem humana no qual temos tendência para acreditar. Deus quer que fiquemos longe do pecado, de todas as formas de pecado, e qualquer ensino que enfatize esse princípio precisa ser considerado, gostemos dele ou não. Este é o caso que está diante de nós. Há um tempo em que devemos nos distanciar de outros crentes? Francamente, a maioria dos pregadores conservadores e fundamentalistas provavelmente vai gritar: "Nunca!" Creio que eles estão enganados e espero poder mostrar por que estão enganados. A unidade entre os irmãos é algo que precisa ser preservada, se possível — mas existem momentos em que as atitudes pecaminosas por parte de alguns indivíduos requer ação rápida e decisiva do corpo de Cristo.

Em 1 Coríntios 5, temos uma situação em que um dos irmãos estava vivendo em clara imoralidade com sua madrasta. Aparentemente, o homem era rico e influente na comunidade e, por causa do seu nível social, a igreja "estava vendo o outro lado". Quando Paulo soube do assunto, escreveu a epístola para instruí-los a corrigir o problema. No verso 13, ele ordena que o homem seja excluído da igreja. "Mas pastor Ron, isso não é ser excessivamente severo?" Algumas vezes, medidas drásticas são necessárias para corrigir aquilo que é visto como de pequena importância. A imoralidade entre os irmãos na igreja não pode ser tolerada. Ponto final! Quando uma pessoa é tratada da forma como o próprio Senhor especificou em Mateus 18:15-17, e não ouve ao ensino e as admoestações da igreja, precisa então ser excluída da comunhão. Observe que o verso 17 diz: "... se recusar ouvir também a igreja, considera-o como gentio e publicano."

Os três passos para lidar com o pecado evidente são: (1) admoestação em particular — de irmão para irmão; (2) admoestação testemunhada por mais um ou dois irmãos; e (3) admoestação pela igreja toda reunida. Se a pessoa não ouvir a admoestação da igreja, então deverá ser desligada do rol de membros e tratada como fosse um incrédulo (alguém ainda perdido em seus pecados). Espera-se que esse passo drástico nunca precise ser dado, mas se for necessário, precisamos orar para que o indivíduo (se verdadeiramente salvo) fique envergonhado, arrependa-se e busque o perdão e reconciliação com a igreja. Graças a Deus, o homem em Corinto veio a se arrepender e foi reconduzido à comunhão com a igreja.

Para enfatizar o ponto que a separação é necessária nesse tipo de situação, veja novamente 1 Coríntios 5:9 em diante:

"Já por carta vos tenho escrito, que não vos associeis com os que se prostituem; isto não quer dizer absolutamente com os devassos deste mundo, ou com os avarentos, ou com os roubadores, ou com os idólatras; porque então vos seria necessário sair do mundo. Mas agora vos escrevi que não vos associeis com aquele que, dizendo-se irmão, for devasso, ou avarento, ou idólatra, ou maldizente, ou beberrão, ou roubador; com o tal nem ainda comais."

Isso deve deixar claro que devemos evitar os irmãos professos sob certas condições. O "porquê" desse evitar é deixado claro em 2 Tessalonicenses. No capítulo 3, versos 6, 14 e 15 lemos:

(Verso 6): "Mandamo-vos, porém, irmãos, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, que vos aparteis de todo o irmão que anda desordenadamente, e não segundo a tradição que de nós recebeu."

(Versos 14 e 15): "Mas, se alguém não obedecer à nossa palavra por esta carta, notai o tal, e não vos mistureis com ele, para que se envergonhe. Todavia não o tenhais como inimigo, mas admoestai-o como irmão."

Aqueles que discordam desse ensino — insistindo que a unidade precisa ser mantida a todo o custo — fazem isso, creio, a despeito da clareza do texto. A maioria dos que têm essa posição insiste que o ensino (2 Tessalonicenses 3) é pertinente àquela situação somente. Em outras palavras, Paulo está admoestando algumas daquelas pessoas porque acreditavam que o arrebatamento ocorreria a qualquer momento e tinham abandonado seus empregos, vendido suas propriedades e estavam sentadas, ociosas, só aguardando! Elas se recusavam a fazer qualquer trabalho para se manter e tinham se tornado um peso para a igreja. Embora seja verdade que Paulo esteja falando sobre uma situação particular, seu ensino em 1 Coríntios deve deixar claro que o princípio é o mesmo. Os pecados específicos são totalmente diferentes, mas são pecados também! O senso comum diz que Deus odeia o pecado e está ordenando que nos separemos dele — mesmo se isso significar evitar alguns irmãos. Observe as razões para essa atitude — a separação — é que o irmão malfeitor possa se envergonhar. A idéia é tentar levá-lo ao arrependimento e fazê-lo voltar para o caminho certo. Se não formos cuidadosos, podemos concluir erroneamente que aquele que pratica a separação está exibindo uma atitude "sou mais santo do que você". Embora isso sempre seja uma possibilidade, simplesmente porque pode ser visto assim, não significa que devamos desconsiderar o ensino. Isso seria como jogar fora o bebê junto com a água da banheira!

O próximo passo lógico de separação é também muito controverso. E o irmão que se recusar a dar ouvidos a esse ensino e continuar a se associar com aqueles que deveriam ser evitados? Chamo sua atenção de volta ao verso 14 do nosso último texto: "Mas, se alguém não obedecer à nossa palavra por esta carta, notai o tal, e não vos mistureis com ele, para que se envergonhe." Certamente devemos ver que a eficácia do ensino dependerá do grau em que for praticado. Caso alguém na igreja ignore a admoestação de Paulo, o efeito desejado de fazer o membro malfeitor sentir-se envergonhado é diminuído. Evitar aqueles que ignoram esse ensino — aqueles que continuam a se associar e ter comunhão com indivíduos que, por suas atitudes e ações, merecem ser postos para escanteio — é chamado de "separação em segundo grau". O argumento deles é: "Onde você traça a linha?" "Voltamos ao 'terceiro grau' e 'quarto grau', etc.?" Esse tipo de raciocínio é infantil, pois obscurece a questão recorrendo a extremos ridículos. Obviamente, sempre haverá um ponto de "retornos decrescentes" — além do que seria inútil continuar a separação. No entanto, para ser fiel ao intento original das instruções de Paulo, precisamos nos forçar a encarar o fato que os irmãos podem se desviar, e isso acontece. É papel do cristão maduro reconhecer a importância de manter a pureza no andar; uma separação de todo o pecado e obediência ao ensino bíblico.

Mencionei anteriormente um desejo de poder comunicar aos cristãos mais jovens as vastas mudanças na sociedade que ocorreram durante os últimos quarenta ou cinqüenta anos. Essas mudanças, com a degradação resultante dos valores espirituais, são de partir o coração.

Para tornar as coisas ainda piores, os valores daqueles tempos antigos já não eram nada de que se possa orgulhar! Santidade e piedade pessoal são termos praticamente extintos — remanescentes arcaicos de uma época que já passou. A história praticamente já deu uma volta completa no círculo e voltamos à condição descrita nos livros do Antigo Testamento, Deuteronômio 12:8 e Juízes 17:6 e 21:25: "Cada um fazia o que parecia bem aos seus olhos." A Bíblia — a literal Palavra de Deus — é ignorada pela maioria daqueles para a qual foi dada como padrão absoluto de fé e de prática. Como resultado direto disso, a igreja perdeu a capacidade de ser o sal da terra e a sociedade está nos últimos estágios da podridão moral. O que podemos fazer? A não ser que o Senhor decida operar um milagre de não pouca magnitude, a situação não será corrigida. No entanto, como diz aquele antigo hino: "Brilha no meio do teu viver!" Não importa se o resto do mundo esteja determinado a seguir no caminho errado; cada um de nós deve fazer o melhor que puder para caminhar na luz da Palavra de Deus e buscar a santificação. Todos estaremos diante do Tribunal de Cristo, como indivíduos, para prestar contas pelas obras feitas no corpo. Nosso galardão eterno será determinado pela nossa obediência aos mandamentos do Senhor.

Autor desconhecido

As marcas de uma igreja apostata

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1) abre mão de pressupostos doutrinários para não ofender as pessoas com mensagens consideradas ofensivas, portanto não se fala mais sobre pecado e não se denuncia mais os pecadores como perdidos de maneira correta e coerente.

2) Não mais defende um estilo de vida de santidade, mas abraçou o mundanismo em praticamente todos os setores.

3) Não mais se interessa em pregar a mensagem profética que condena o pecado, mas somente aquilo que agrada o povo.

4) A ênfase está na prosperidade e nos bens terrenos, daí a sórdida ganância ser o espírito reinante nas assembléias.

5) Promove a injustiça ministerial e social, pagando salários altíssimos aos lideres a custa do dizimo do pobre, enquanto milhões de pessoas passam fome, enquanto os missionários sobrevivem de escassos salários em terras distantes.

6) Não existe mais separação do mundo.

7) A bíblia não é mais pregada expositivamente, os dons e as manifestações sobrenaturais como revelações e profecias e manifestações estranhas, ocupam o espaço do culto.

8) Musica barulhenta e manipulação psico-emocional são marcas distintas, nas igrejas apostatas.

9) Seus membros passam a sofrer lavagem cerebral ao invés de experimentar o novo nascimento.

10) Geralmente há uma abertura para o dialogo inter-religioso (neoecumenismo) e seus lideres estão envolvidos com sociedades secretas.

DESAFIOS QUE OS APOLOGETAS ENFRENTAM NO CONFRONTO COM OS FANATICOS.

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1) É difícil de convencer que uma mentira é de fato mentira, quando a vitima está disposta a justificar sob todas as circunstancias de que se trata de uma verdade.

2) Desprogramar uma mente cativa pelo erro é muito mais difícil do que se pode imaginar. Uma pessoa é capaz de morrer por uma mentira que ele considera ser uma verdade suprema.

3) Uma vitima de lavagem cerebral não está disposta a acreditar que a bíblia desmascara um erro que ele confia ser uma verdade irrevogável.

4) Um fanático vai muito mais além do que a paciência dos comuns pode chegar.

5) A seita é uma química religiosa, onde o adepto se torna dependente.

6) O muro do fanatismo impede que o herético ultrapasse as barreiras da mentalidade reduzida.

7) Simples palavras não rompem um coração endurecido pelo pecado da heresia, portanto segue o principio de que um apologeta deve ser um homem de oração.

CJJ

A Distorção Mortal de João 17:3 de Atalaia

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- Dan Córner -

Uma Escritura muito importante para as Testemunhas de Jeová é João 17:3, isto é, tal como se lê em sua estranha "Bíblia" chamada A Tradução Novo Mundo (TNM). Segundo sua tradução alterada a seu gosto, João 17:3, se lê da seguinte maneira:

Isto significa vida eterna, os que estão adquirindo um conhecimento de ti, o único Deus verdadeiro, e daquele a quem enviaste, Jesus Cristo (Negrito meu).

Por favor, note que não há nenhuma tradução de boa reputação que traduza esse versículo adquirindo conhecimento como o faz a TNM. Portanto, por que a Sociedade Atalaia mudou a forma em que este versículo deve ser lido e entendido? Porque concorda perfeitamente com o que eles estão tratando de declarar aos outros, isto é,somente a Sociedade Atalaia, localizada no Brooklin, Nova York, tem a habilidade espiritual para entender corretamente e ensinar as Escrituras com bastante precisão, e tudo está relacionado com obter vida eterna:

É necessário que você seja parte da organização de Jeová, faça a vontade de Deus, para poder receber Sua bênção de vida eterna. (Você pode viver para sempre no Paraíso na Terra [You Can Live in Paradise on Earth], 1982, p. 255)

Cinco Problemas

Fazendo esta falsa tradução de João 17:3 notamos os seguintes problemas para as Testemunhas de Jeová:

1. Contradiz sua própria tradução palavra por palavra em Grego-Inglès - The Kingdom Interlinear - o qual diz que eles devem estar conhecendo-te a ti portanto sugerindo com exatidão uma relação pessoal com Deus em vez de uma simples aprendizagem acadêmica acerca dele. Clique aqui para ver.

Jesus falou o seguinte a pessoas religiosas não salvas:

Examinais as Escrituras, porque julgais ter nelas a vida eterna, e são elas que testificam de mim, contudo, não quereis vir a mim para terdes vida. (João 5:39,40)

Da mesma forma, nunca foi dito às Testemunhas de Jeová para confiar 100% em Jesus para sua salvação e pedir a ele (Jesus) em oração sincera pela água viva que promete dar:

Replicou-lhe Jesus: Se conheceras o dom de Deus e quem é o que te pede: dá-me de beber, tu lhe pedirias, e ele te daria água viva. (João 4:10)

2. Sua história de mudanças em suas próprias doutrinas, rechaça o conceito de que as Testemunhas de Jeová do passado tinham conhecimento preciso. C.T. Russel ensinou que Jesus é todo-poderoso desde sua ressurreição (O Mistério Terminado, Associação Peoples Pulpit, 1917, p.15, comentários de Apocalipse 1:8) o qual está redondamente em oposição às Testemunhas de Jeová de nossos dias. Muitas outras mudanças doutrinárias semelhantes têm ocorrido desde seu início.

3. Inexatidões entre seus ensinamentos estão ocorrendo claramente na atualidade por sua própria admissão e mostra que um conhecimento preciso não está sendo disseminado nem praticado. Um exemplo claro é sua ênfase ao nome de Jeová, o qual contradiz com seu próprio ensinamento que Yah-weh é mais correto que Jeová.

Enquanto nos inclinamos a ver a pronúncia "Yah-veh" como a forma mais correta, conservamos a forma "Jeová" devido à familiaridade das pessoas com ela desde o século 14 (A Tradução Interlineal das Escrituras em Grego [The Kingdom Interlinear Translation of the Greek Scriptures], Edição de 1969, p.23)

Cada vez que uma Testemunha de Jeová usa a palavra Jeová, ele, portanto, mostra que está seguindo cegamente a exaltação da Sociedade Atalaia da familiaridade sobre a exatidão. Se sua estranha tradução da TNM de João 17:3 fosse verdadeira, estariam condenando-se a si mesmos cada vez que dizem a palavra Jeová, especialmente porque eles sabem e admitem que a palavra Jeová foi uma invenção de um monge católico em 1270:

Combinando os sinais vocais de 'Adho.nay e Elo.him' com as quatro consoantes do Tetragramaton, se formaram as pronúncias Yeho.vah e Yehowih. A primeira destas pronúncias resultou nas bases para a forma Latina "Jeova(h)". O primeiro uso registrado desta forma, data do século 13 d.C. Raymunds Martini, um monge Espanhol da Ordem Dominicana, o usou em seu livro Pugeo Fidei do ano de 1270. Os eruditos hebreus, geralmente estavam a favor de "Yahweh" como a pronúncia mais provável (Ajuda para o entendimento da Bíblia, Watchtower Bible and Tract Society, 1971, pp. 884, 885).

4. A palavra grega ginosko em João 17:3 significa saber. A Sociedade Atalaia, usando em seu lugar conhecimento e inserindo as palavras adquirindo, são capazes de propor a tradução desse versículo na TNM.

Se alguém comparar Mateus 1:25 com João 17:3 e notar que ginosko se encontra em ambos os versículos, ele poderia facilmente chegar à conclusão de que este termo tem um significado de intimidade e relação entre si. O fato é sugerido por ginosko.

5. Quanto conhecimento deve ter um pecador até que possa encontrar o perdão dos pecados e a vida eterna? Resposta: não muito. Para responder de maneira mais direta: - Quanto conhecimento tinha o carcereiro de Filipo antes de ser salvo, em Atos 16:30-34? Novamente a resposta é a mesma. E isto é tudo que necessitamos hoje em dia. (Para não irmos muito pela tangente, note também o quão rápido o carcereiro de batizou depois de sua salvação.) Outros exemplos do quão tão pouco conhecimento que uma pessoa necessita ter se mostram na conversão de Zaqueu (Lucas 19:1-9), o cobrador de impostos que orou com sinceridade: Deus, tem piedade de mim, pecador(Lucas 18:9-14), os mencionados sem nome conjuntamente com Cornélio que se salvou com o sermão real de salvação cintado em Atos 10:34:43, etc.

A Sociedade Atalaia está enganando pessoas sinceras com um estudo de sua própria literatura deturpando o significado de João 17:3. A pior parte de tudo isto para aqueles que são enganados é que eles têm deixado de perceber o verdadeiro significado da salvação mostrado na Bíblia e, portanto, permanecido não salvos e espiritualmente mortos em seus pecados.

A Salvação Bíblica

A verdadeira salvação bíblica e o perdão dos pecados vem de imediato para todos aqueles que abandonam os seus pecados e adquirem uma fé de confiança e sujeição ao Senhor Jesus, para a salvação de suas almas. Esta é uma salvação instantânea no mesmo ponto em que a vida eterna é recebida pela pessoa arrependida, que agora está disposta a apartar-se de seus ídolos para servir fielmente a Deus, até o final (1Tessalonicenses 1:9). A salvação final (ou a verdadeira entrada no Reino de Deus) vem a todos os que perseveram até o fim (Mateus 10:22), se mantém firmes até o final, na confiança que tiveram no princípio, (Hebreus 3:14), e se mantém fiéis até a hora da morte (Apocalipse 2:10,11). Muitos que encontram a salvação, depois perdem esse precioso presente através de certos pecados, crendo e ensinando um evangelho falso e desconhecendo ao Senhor Jesus durante um tempo de perseguição. Alguns recuperam sua salvação novamente e outros nunca a recuperam. Um sério estorvo para a salvação são os falsos profetas, o que é o escritório central Atalaia das Testemunhas de Jeová.

A vida eterna, além de ser uma esperança (Tito 1:2), ainda por ser ceifada (Gálatas 6:8,9) em um século vindouro (Marcos 10:30), é uma dádiva de Deus (Romanos 6:23) e uma possessão no tempo presente, para aqueles que têm o Senhor Jesus (1João 5:12,13). Portanto, ainda que a vida eterna se receba aqui e agora, neste lado do sepulcro, há também um aspecto que não é recebido, a menos que permaneçamos fiéis até o final. Para maiores informações acerca da salvação, consulte nossa página na internet, no seguinte endereço:

http://www.evangelicaloutreach.org/intnl.htm

Outros materiais pertinentes às Testemunhas de Jeová podem ser encontrados em:

Difusión de las Buenas Noticias

http://www.evangelicaloutreach.org/intnl.htm

Endereço:

P.O. Box 265, Washington, PA 15301-0265, USA

UMA VIDA CRISTÃ RADICAL

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Ao ler e meditar na vida de grandes homens de DEUS descritos na bíblia fico a imaginar como nosso testemunho está abaixo daquilo que DEUS exige de cada um de nós. Nós e não os profetas do antigo testamento, fomos chamados para sermos o sal e a luz desse mundo, fomos chamados para sermos embaixadores de CRISTO, Pedro afirma que somos o povo adquirido, a raça eleita e o sacerdócio real, somos realimentes chamados para viver uma vida radical pela posição que DEUS nos colocou e vivemos uma vida mesquinha, medíocre e míope, a vida da maioria dos cristãos modernos é exatamente isso que descrevi acima.

Eu não estou falando a respeito de condição materialista, porque todos esses títulos descritos acima, são posições espirituais, e que são validas aos olhos de DEUS, mas que são ignoradas pelas atitudes mesquinhas de muitos crentes, que estão em nível tão raso que só resta mesmo a lama, e daí pra frente o deserto da miséria espiritual.

Como nosso cristianismo está pobre, sem poder, nossa força espiritual não supera nem dores de barriga, nossa vida cristã é uma especulação teórica de quinta categoria.

A superficialidade de uma religião oca pode ser vista na vida de tanta gente que abandona a igreja e os cultos por causa de coisas terrenas e é incapacitado de procurar se congregar onde DEUS ainda é amado e respeitado e a sua palavra é levada em consideração. Conheço dezenas desses cristãos fabricados com matéria prima religiosa de quinta categoria e que agora estão em casa, semi-desviados, porque a denominação que freqüentavam caiu na apostasia e no erro religioso e agora ficaram sem templo, esses míopes doentes, não conseguem ver a igreja de JESUS em outra denominação, são crentes bitolados criados aos moldes de uma denominação para morrer de foram idolatra por ela. Que desastre esse cristianismo bolorento que essas pessoas abraçaram.

Tais não confiam no verdadeiro SENHOR, não podem fazer coro com o salmista: “Sê tu a minha habitação forte, à qual possa recorrer continuamente. Deste um mandamento que me salva, pois tu és a minha rocha e a minha fortaleza.” (Sl 71:3) acho que as palavras do grande homem de DEUS, fundador da Aliança Cristã e Missionária e autor de diversos livros, alguns editados em português A. W. Tozer, são mais reais agora do que em qualquer outro tempo da historia da igreja cristã, suas palavras proféticas são dignas de uma reflexão aprimorada: "Um cristão verdadeiro é uma pessoa estranha em todos os sentidos. Ele sente um amor supremo por alguém que ele nunca viu; conversa familiarmente todos os dias com alguém que não pode ver; espera ir para o céu pelos méritos de outro; esvazia-se para que possa estar cheio; admite estar errado para que possa ser declarado certo; desce para que possa ir para o alto; é mais forte quando ele é mais fraco; é mais rico quando é mais pobre; mais feliz quando se sente o pior. Ele morre para que possa viver; renuncia para que possa ter; doa para que possa manter; vê o invisível, ouve o inaudível e conhece o que excede todo o entendimento".

Que a sensibilidade espiritual seja uma marca distinta e o distintivo da igreja que vai se encontrar com o SENHOR JESUS nos ares.

JESUS ESTÁ VOLTANDO

CLAVIO JUVENAL JACINTO

sexta-feira, 7 de janeiro de 2011

O AVIVAMENTO OCULTO

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Wicca e o neopaganismo tem se popularizado de forma bem abrangente em nossos dias, e não somente isso, uma nova tendência na crença e invocação de espíritos tem infestado nosso mundo atual. Muitos seguem esse caminho sendo enganados por ensinos perigosos e antibiblicos. Por exemplo, na visão moderna do movimento de feitiçaria feminina chamado de Wicca, não há o bem ou o mal, como o cristianismo tradicional vê e ensina, para o movimento wicca, bem e mal são polaridades que podem ser revertidas, funciona mais ou menos como uma espécie de dualismo. A feitiçaria praticada pela Wicca tem o poder de usar e manipular essas forças inclusive me beneficio para a própria humanidade. Geralmente o neopaganismo e os movimentos modernos de bruxaria, também crêem que o homem é essencialmente divino, esse neopanteismo, que vê não somente vê deus em tudo, mas também vê em cada homem um deus, é anticristão em sua esse cia e em suas raízes, pois choca-se completamente com o ensino das escrituras que só existe um DEUS verdadeiro: “Ouve, Israel, o Senhor nosso Deus é o único Senhor.” (Dt 6:4)

A visão fundamental do neopaganimso e suas vertentes como a Wicca, é crer que o nosso planeta é uma extensão do próprio DEUS, normalmente a ecoteologia se formou dessa visão, o Dr James Lovelock, famosos cientista de décadas atrás, já defendia a visão de que o planeta terra era um ser vivo auto-sustentavel,(essa teoria foi denominada de hipótese Gaia) essa visão já era comum no paganismo, ela apenas ganhou um modelo “cientifico” para ser mais aceitável em certos círculos sociais. Ver a terra como um ser sagrado e vivo era comum nas religiões matriarcais, todas essas raízes não morreram, mas de alguma forma sobreviveram durante todos esses séculos e agora passa a ter um reavivamento através dos movimentos como Wicca e outros semelhantes.

Será que novamente surgirá um novo culto a serpente como houve no passado entre os egípcios? Acontece que a serpente já tem seu status de sagrado no paganimso atual, na religião hindu ocupa um lugar especial, e agora o movimento Wicca pretende também cultuar a serpente.

Livros que fizeram sucesso como a serie Harry Potter, que virou filme, é apenas uma espécie de doutrinamento a nível mundial. Fazer com que a pessoas aceitem a feitiçaria e a bruxaria como algo bom correto e normal, é o alvo principal das histórias de Harry Potter. Isso é pois muito lógico que toda uma geração de crianças se encantou pelas bravatas do menino feiticeiro, essas crianças serão a nova geração que foi doutrinada a ver a bruxaria sob a ótica não dos valores tradicionais do cristianismo, mas com uma visão neopagã, de que não se trata de algo tão perigoso assim, mas algo normal. Tornar-se a feitiçaria como uma religião aceitável é sem sombras de duvida facilitar o culto ao diabo e por isso mesmo não deixa de ser uma forma de tornar aceitável o governo de satanás sobre este mundo.

Você talvez tenha idéia do que pretendo afirmar quando descobrir que a Série dos livros Harry Potter venderam mais de 265 milhões de exemplares em mais de 200 paises, é isso mesmo 265.000.000 de exemplares, isso é muito mais do que um recorde de vendas, funciona como uma nova onde de doutrinação a nível global, a fim de adaptar o homem do terceiro milênio com as forças das trevas. As sombras do nefasto governo mundial futuro, essa contribuição será decisiva para a implantação de culto luciferiano, ao homem do pecado, aquele que é o príncipe de todas as iniqüidades.

“Ninguém de maneira alguma vos engane; porque não será assim sem que antes venha a apostasia, e se manifeste o homem do pecado, o filho da perdição,” (2Ts 2:3)

com o surgimento e desenvolvimento da Internet, um tecnopaganimso tem surgido também a nível mundial difundindo idéias pagãos, e popularizando o satanismo, e temos que repensar nossos ideais, pois quem nosso tempo se encontra a maior onda de satanismo que se tem noticia, Lavey, autor da bíblia satânica é fenômeno mundial e sua antibiblia (Denominada de bíblia satânica) chegou a vender dez vezes mais do que a bíblia cristã, em algumas faculdades da América do Norte.

Mark Bubeck em seu livro “Reavivamento Satânico” fala sobre o assunto considerando que a explosão do ocultismo como um dos principais fatores para o reavivamento do satanismo em nossos dias.

A bíblia vem apontando para um futuro terrível para a humanidade;
“Então, vi sair da boca do dragão, da boca da besta e da boca do falso profeta três espíritos imundos semelhantes a rãs; porque eles são espíritos de demônios, operadores de sinais, e se dirigem aos reis do mundo inteiro com o fim de ajuntá-los para a peleja do grande Dia do Deus Todo-Poderoso” (Apocalipse 16:13-14).

A industria do entretenimento tem cumprido o seu papel doutrinador e treinador, fazendo parecer normal e influenciar as pessoas, mergulhando a consciência humana na pratica do ocultismo, jogos de RPG, desenhos animados e literatura infantil de um modo geral já contribuíram e muito ainda tem contribuído para esse doutrinamento final.

Como poderíamos permanecermos indiferentes diante dessa situação? Não podemos assistir a tudo isso indiferentes, temos que cumprir nosso papel de cristãos conhecedores da verdade e do perigo do ocultismo, nosso papel precisa ser desempenhado com prudência e vigor, combatendo as trevas porque a bíblia assim nos ordena: “E não comuniqueis com as obras infrutuosas das trevas, mas antes condenai-as.’ (Ef 5:11) devemos estar cientes de que nessa geração somos chamados a combater com mais sobriedade e vigor: “Porque não temos que lutar contra a carne e o sangue, mas, sim, contra os principados, contra as potestades, contra os príncipes das trevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais.” (Ef 6:12)

Isso é mais real para nós hoje do foi para qualquer geração de cristãos anteriores ao nosso tempo.

CLAVIO JUVENAL JACINTO

NOVA VERSÃO PARAFRASEADA DOS ULTIMOS TEMPOS

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Se existisse uma ela seria a pior, de tantas versões ruins que existem por ai, mas essa seria a que mais se encaixaria no contexto religioso atual


Quero dizer com isto, que cada um de vós diz: Eu sou de Calvino, e eu de Arminio, e eu de Lutero, e eu de Cristo. Está Cristo dividido? foi Paulo crucificado por vós? ou fostes vós batizados em nome de quem? (a verdadeira versão está em: 1Co 1:12 e 13)

Mas, buscai em ultimo lugar o reino de Deus, e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas. (A verdadeira versão está em:Mt 6:33)

Mas é grande perda e muita chata a piedade com contentamento. (a verdadeira versão está em:1Tm 6:6)

E quem não toma o seu jatinho particular ou seu carro importado, e não segue após mim, não é digno de mim. (a verdadeira versão está em :Mt 10:38)

Porque o amor ao dinheiro é a raiz de toda a teologia da prosperidade; e nessa bençao apostólica alguns se iluminaram nessa fé, e se traspassaram a si mesmos com muitas ambições. (a verdadeira versão está em: 1Tm 6:10)

A piedade é fonte de nossos lucros (A verdadeira versão está em:1Tm 6:5)

Mas a nossa cidade está na terra, de onde também esperamos um avatar (a verdadeira versão está em: Fp 3:20)

E a vida eterna é esta: que te conheçam, a ti só, por único Deus verdadeiro, e aos crentes como pequenos deuses (A verdadeira versão está: Jo 17:3)

Não desprezeis as falsas profecias e rejeiteis as verdadeiras (a verdadeira versão está :1Ts 5:20)

E porque estreita não é a porta, e muito menos é apertado o caminho que leva à vida, e muitos há que a encontrem. (a verdadeira versão está em:Mt 7:14)

Quem é rico, lucre com o evangelho ainda; e quem está prosperando, prospere mais ainda; e quem é ambicioso, faça mais manipulação ainda; e quem é avarento, seja mais sutil ainda. (A verdadeira versão está em:Ap 22:11)

Combati o bom combate, acabei a carreira, guardei todo dinheiro e fui pra sepultura esperar o juízo de DEUS. (Averdadeira versão está em:2Tm 4:7)

Essa versão não é verdadeira, ela é fictícia, mas se encaixa muito bem com a realidade de muitos falsos evangelhos que existem por ai. Vamos para de brincar de sermos crentes, vamos levar o evangelho a sério, Jesus está voltando. Ah antes de terminar o artigo, minha versão preferida, é FIEL da TRINITARIANA, leia e tenha uma bíblia da SBTB, para estuda-la com carinho e amor.

DEUS TE ABENÇOE