Os sabadistas, em suas incansáveis lutas de tentar provar que a guarda do sábado deve ser uma prescrição obrigatória a cada cristão, fazem todo tipo de malabarismo teológico, inclusive confrontando o testemunho dos séculos, onde a igreja sempre tem defendido e creditado ao primeiro dia da semana como o dia da ressurreição. Para alguns malabaristas teológicos, no entanto não é assim, eles ignoram completamente as evidencias claras das escrituras e promovem um sofisticado sofisma teológica a fim de provar que Jesus não ressuscitou no domingo. Mas vejamos como o texto é claríssimo, e só não vê quem é fanaticamente cego: “E respondeu-lhes: Ide, e dizei àquela raposa: Eis que eu expulso demônios, e efetuo curas, hoje( sexta feira) e amanhã (sábado), e no terceiro dia( domingo!) sou consumado. (Lucas 13:32) ora sabemos que a visita ao tumulo se deu no primeiro dia, bem cedo: “E, no primeiro dia da semana, foram ao sepulcro, de manhã cedo, ao nascer do sol. (Mc 16:2). Esse terceiro dia é o domingo, e isso é tão claro como o sol ao meio dia, veja que no caminho de Emaus, dois dos discípulos afirmaram horas depois da visita ao tumulo que ocorreu cedo, e que claramente nos é dito que foi no primeiro dia da semana: “E nós esperávamos que fosse ele o que remisse Israel; mas agora, sobre tudo isso, é já hoje o terceiro dia desde que essas coisas aconteceram. (Lucas 24:21), essas palavras foram pronunciadas no mesmo dia, da visita ao tumulo, portanto não resta duvida, o terceiro dia da ressurreição é o primeiro dia da semana. Foi esse dia o marco que Deus estabeleceu para proclamar a vitória de Cristo sobre a morte e o pecado, remover esse marco é ignorar completamente a escrituras. Isso está bem claro pelo contexto: “ É verdade que também algumas mulheres dentre nós nos maravilharam, as quais de madrugada foram ao sepulcro”(Lucas 24:22). Não acreditar que Jesus ressuscitou no domingo, é negar o que a bíblia claramente ensina.
CLAVIO JUVENAL JACINTO
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